阿隆·阿甫夏洛穆夫（俄语：Ааро́н Авшало́мов，转写：Aaron Avshalomov，1894年11月11日－1965年4月26日），又译阿甫夏洛莫夫，有时简称作“夏亚夫”，出生于西伯利亚的尼古拉耶夫斯克（原名庙街）一个高加索犹太人家庭，庙街是一个清代割让给俄国的小城，其时还遗存着中国的京剧表演，阿氏少年时就成了戏迷。1910年赴瑞士苏黎世学医，同年转至音乐学院学习乐理和作曲。1917年他离开俄国，取道哈尔滨前往美国。但他感到在那里难以求得发展，便于次年返回哈尔滨，后来还到过华北各地，1932年到上海定居。他曾深入河北、山东、内蒙古采集民间音乐素材，1924年便初试啼声，创作出歌剧处女作《观音》。定居上海后他的作品得到了充分的演出机会，《小提琴协奏曲》、《第一交响曲》、音诗《北平胡同》、舞剧《古刹惊梦》、音乐剧《孟姜女》都由上海工部局交响乐队（后改名上海市政府交响乐队，今上海交响乐团前身）搬上舞台。作品的演出大大激发了他的创作热情，在上海的16年成了他一生中最为多产的时期。值得一提的是，阿甫夏洛莫夫还是《义勇军进行曲》最早的管弦乐配器者：1935年他应贺绿汀之约为聂耳的歌谱配器，用在电影《风云儿女》中作为主题歌，从此该曲广为传唱，成为中国人民战斗的号角。1948年阿氏为联系《孟姜女》赴美国演出而去打前站，不料戏没演成人却滞留他乡，他想重返中国的努力因1950年朝鲜战争爆发而付之阙如。1965年在贫病交迫中客死纽约。
阿氏的儿子雅各布、孙子大卫也是作曲家及指挥家，在美国乐坛有一定影响力。
音乐创作
阿甫夏洛穆夫的作品包括管弦乐和舞台作品等，他经常在创作中运用中国音乐元素。他的主要作品包括：
- 四部交响曲
- 歌剧《观音》（Kuan Yin，1925年在北京首演）
- 舞剧《琴心波光》组曲（Soul of the Ch'in，1926年）
- 交响诗《北平胡同》（Peiping Hutungs，1933年）
- 歌剧《杨贵妃暮景》（The Twilight Hour of Yan Kuei Fei，1933年）
- 舞剧《香篆幻境》（Incense Shadows，1935年，1941年修订，更名《古刹惊梦》，The Dream of Wei Lien）
- 音乐剧《孟姜女》，又名《万里长城》（The Great Wall，1944年）
- 《凤凰涅槃》（Feng-Huang，1945年）
- 女高音和管弦乐队音诗《晴雯绝命词》
- 中国主题和旋律G大调钢琴协奏曲（1935年）
- 长笛协奏曲
- d小调小提琴协奏曲
- 《圣经四故事》（1928年，Four Biblical Tableaux）
他所作的论著包括：
- 《中国音乐的发展可能》（Notes on the possible development of Chinese music）
详细介绍
从萧友梅作于1916年的《哀悼进行曲》算起，中国管弦乐到去年已有整百年的历史。这其中不乏外国人的功劳，比如在作曲方面，捧出贺绿汀、刘雪庵的齐尔品和教了桑桐等重要作曲家的沃尔夫冈•弗兰克尔是最常提到的两位。而有一个在中国生活了近30年并成功地写出不少中国风交响乐的作曲家，却少有人提，他就是阿龙•阿甫夏洛莫夫。
阿甫夏洛莫夫之所以少有人提也无人继承，并不是因为他的作品无甚特色。若真如此，也不必继承了。相反，在如今能够听到的他的作品中，三部协奏曲和两部交响曲都是风味纯正而独特的杰作，更不用说最具代表性的那部音诗《北平胡同》了。
阿甫夏洛莫夫是俄国人，但可以说他自出生起就和中国音乐结了缘。他1895年出生在远东阿穆尔河畔的尼古拉耶夫斯克。这里本来是清朝的领土，名为“庙街”，在他出生时仍有大量中国人居住。阿甫家的长工是汉人，名叫“董发”（音译）。他的保姆是日本人。董发喜欢唱戏，阿甫就听着。6岁时，保姆带他去日本住了一阵子，因此也听到不少日本音乐。后来他在瑞士学过音乐。
1914年一战爆发，他第一次来到中国。后来又几度往返中美，在美国结了婚，在1925年写了最早的中国风作品——歌剧《观音》，1929年定居中国，一呆就是18年。
阿甫起先呆在北平，两年后搬到上海。《北平胡同》就是在北平构思、在上海创作的。中国朋友这样描述他在中国的生活方式：“他的西式客厅陈设简朴、雅致，墙上挂中国画和京戏蟒袍为装饰，案头摆着笙、箫、鼓、笛以及唢呐和九音锣，墙角是三角钢琴。他也喜欢中式服装，家居经常穿长袍、布鞋。他能说一些普通的中国话。”
在音乐方面，阿甫夏洛莫夫的第一个与众不同在于他喜欢听街头的声音，而不只是歌曲、戏曲等艺术作品。《北平胡同》描绘了北平从清晨到夜幕降临的一天，就汇集了他在北京听到的剃头挑子、叫卖的小贩、吹笛人、送葬队等等。更为难得的是，他不只是把这些声音生硬地塞到作品中，而是编织成一个相当复杂的音流，烘托出的氛围感几乎可以让人看到老北京初夏的街头巷尾。傅雷说：“它有生之丰满，生之喧哗，生之悲哀，生之怅惘，但更有一个统辖一切的主要性格：生之和平。这不即是古老的北平的主要性格吗？”
（《北平胡同》介绍节选自上海交响乐团微信号，原作者杨宁，特此鸣谢）
